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ppt 1_1_내 친구를 소개합니다_단원 정리.ppt

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한문

성어마당

성어마당(주제별)

도덕

성어풀이
改過遷善 개과천선
풀이지난 허물을 고치어 착하게 됨. ⇨ 지난날의 잘못이나 허물을 고쳐 올바르고 착하게 됨.
용례 폭력을 일삼던 그는 改過遷善하여 봉사활동을 하며 열심히 살고 있다.
見金如石 견금여석
풀이 황금을 보기를 돌같이 하라. ⇨ ① 지나친 욕심을 절제함. ② 대의를 위해서 부귀영화를 돌보지 않음.
용례 고려의 명장이자 충신으로 잘 알려진 최영 장군은 비단 천에 '見金如石'이라고 새겨서 늘 몸에 지니고 다녔다.
見利思義 견리사의
풀이 눈앞의 이익을 보면 의리를 먼저 생각함. ⇨ 눈앞의 이익을 보거든 먼저 그것을 취함이 의리에 합당한 지를 생각하라.
용례 見利思義의 정신으로 대의를 따르겠다.
結者解之 결자해지
풀이 맺은 사람이 그것을 풀어야 함. ⇨ 일을 저지른 사람이 그 일을 해결하여야 함을 이르는 말
용례 結者解之의 마음으로 그 일에 최선을 다해 임하고 있다.
公平無私 공평무사
풀이 공평하여 사사로움이 없음.
용례 公平無私한 인사 정책이 이루어져야 한다.
過猶不及 과유불급
풀이 정도를 지나침은 미치지 못함과 같음. ⇨ 중용(中庸)이 중요함을 이르는 말
용례 식이섬유를 지나치게 많이 섭취하면 오히려 칼슘, 철분, 아연 등 무기질의 흡수를 방해하므로 過猶不及이다.
유래 "논어(論語)"의 '선진편(先進篇)'에 나오는 말로, 자공(子貢)이 공자에게 "사(師:子張 의 이름)와 상(商:子夏의 이름)은 어느 쪽이 어집니까⇨" 하고 묻자, 공자는 "사는 지나치고 상은 미치지 못한다."고 대답하였다. "그럼 사가 낫단 말씀입니까⇨" 하고 반문하자, 공자는 "지나친 것은 미치지 못한 것과 같다(過猶不及)."고 말하였다.
勸善懲惡 권선징악
풀이 착한 일을 권장하고 악한 일을 징계함.
용례 흥부전은 흥부와 놀부라는 두 인물을 통하여 형제간의 우애와 勸善懲惡을 다룬 대표적인 소설이다.
克己復禮 극기복례
풀이 자기를 극복해 예로 돌아감. ⇨ 자기의 욕심을 누르고 예의범절을 따름.
용례 이번 체험 활동과 교육은 克己復禮의 정신을 갖추는 계기가 되었다.
유래 "논어(論語)"의 '안연편(顔淵篇)'에 나오는 말이다. 안연(顔淵)이 공자(孔子)에게 인(仁)에 대해 물었을 때 공자는 "나를 이기고 예에 돌아가는[克己復禮] 것이 인이다. 하루만 나를 이겨 예로 돌아가면 천하가 인으로 돌아온다. 인을 하는 것은 내게 있다. 남에게 있는 것이 아니다."라고 말했다.
金科玉條 금과옥조
풀이 금이나 옥처럼 귀중히 여겨 꼭 지켜야 할 법칙이나 규정
용례 선친의 유언을 金科玉條로 여기며 생활하였다.
滅私奉公 멸사봉공
풀이 사욕을 버리고 공익을 위하여 힘씀.
용례 공직에 있는 사람은 滅私奉公의 정신으로 주어진 일에 책임을 다해야 한다.
明哲保身 명철보신
풀이 총명하고 사리에 밝아 일을 잘 처리하여 자기 몸을 보존함.
용례 그는 목표를 이룰 때까지 아낌없이 자신의 지략을 베풀고, 목표를 달성하고 나면 미련 없이 떠나 明哲保身을 실천하였다.
事必歸正 사필귀정
풀이 모든 일은 반드시 바른길로 돌아감.
용례 事必歸正이라는 말처럼, 무슨 일이든 결국 옳은 이치대로 돌아가는 법이다.
殺身成仁 살신성인
풀이 자신의 몸을 죽여 인을 이룸. ⇨ ① 자기의 몸을 희생하여 인(仁)을 이룸. ② 정의(正義)를 위해 목숨을 희생함.
용례 그는 殺身成仁의 희생정신으로 나라를 지켰다.
유래 "논어(論語)"의 '위령공편(衛靈公篇)'에 나오는 말이다. 공자(孔子)께서 말씀하셨다. "뜻 있는 선비와 어진 사람은 살기 위하여 인(仁)을 해치는 일이 없고, 오히려 자신의 목숨을 바쳐 인(仁)을 행할 뿐이다(志士仁人, 無求生以害仁, 有殺身以成仁)." 도의심이 강하고 의지가 강한 사람이나 인덕(仁德)을 갖춘 사람은 목숨과 인(仁) 모두를 지킬 수 없을 때 생명을 아끼느라 인을 져버리지 않는다는 것이다. 그것보다는 오히려 목숨을 희생하면서까지 인을 행한다는 것이다. 인을 닦는 일은 스승에게도 양보하지 않는다고 하였다. 유가(儒家)의 중심 사상은 인(仁)이며, 인은 공자(孔子)가 가장 중요시했던 덕목이다. 공자는 인을 충(忠)과 서(恕)라고 규정하였다. 다시 말해 타인에 대한 자비와 인간애, 동정심이라는 것이다. 이것은 우주 만물의 본질인 만큼 군자(君子)가 먼저 익혀야 할 덕목이기도 하다. '殺身成仁'은 반드시 목숨을 바치는 것 뿐 아니라 자신의 고통을 감수하며 이웃에 봉사하거나 자신의 이익을 양보하여 남을 위하는 경우에도 사용할 수 있는 말이다.
先公後私 선공후사
풀이 사(私)보다 공(公)을 앞세움. ⇨ 공적인 일을 먼저 하고 사사로운 일은 뒤로 미룸.
용례 나라를 위해 목숨을 바친 위국 용사들의 정신을 계승해 先公後私의 자세를 되새겨야 한다.
修己治人 수기치인
풀이 내 몸을 닦고 나서 남을 다스림. ⇨ 자신의 몸과 마음을 닦은 후에 남을 다스림.
용례 修己治人은 정치를 하는 사람이 갖추어야 할 덕목이다.
修身齊家 수신제가
풀이 몸과 마음을 닦아 수양하고 집안을 다스림.
용례 천하를 논할 사람은 修身齊家부터 하라는 말처럼 행복한 가정은 건강한 사회의 핵심이다.
是非曲直 시비곡직
풀이 옳고 그르고 굽고 곧음. ⇨ 도리에 맞는 것과 어긋나는 것
용례 사실의 是非曲直을 가려 공정하고 객관적으로 판단해야 한다.
是非之心 시비지심
풀이 사단(四端)의 하나로, 옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음을 이름.
용례 是非之心은 인의예지(仁義禮智) 가운데 지(智), 곧 지혜로움에서 우러나온다.
是是非非 시시비비
풀이 ① 여러 가지의 잘잘못 ② 옳고 그름을 따지며 다툼.
용례 그녀는 내게 是是非非를 따지기보다는 감싸 주고 보듬어 주었다.
信賞必罰 신상필벌
풀이 공이 있는 자에게는 반드시 상을 주고, 죄가 있는 사람에게는 반드시 벌을 줌. ⇨ 상과 벌을 공정하고 엄중하게 하는 일을 이르는 말
용례 회장님은 성과에 따른 인력 재배치와 信賞必罰을 강력히 추진하겠다고 밝혔다.
座右銘 좌우명
풀이 늘 자리 옆에 갖추어 두고 가르침으로 삼는 말이나 문구
용례 그는 진인사대천명(盡人事待天命)을 座右銘으로 삼아 하루하루를 충실히 살아가고 있다.